| REVISTAS
INTERNACIONALES INTERROGATIONS, núm. 12, distribuye en
España: Libros Dogal, calle Sambara, 81, Madrid-27.
Revista-libro en 4 idiomas (incluido el castellano), con artículos extensos y casi todos
interesantes. En este número, Psiquiatría, antipsiquiatría y control social, Ascenso y
decadencia del movimiento estudiantil japonés, El movimiento provo en Bélgica y
Autosostenimiento: un acercamiento nuevo a viejas ideas, que es una interesante
teorización sobre el conflicto entre centro y periferia a favor de una sociedad donde
cada componente sea un centro.
FREEDOM, núm. 18, marzo 78. Freedom Press-84B Whitechapel Hight St.Londres El
7QX-Inglaterra.
Una revista anarquista seria, de las de antes. Destaca en este número la crítica al
vertedero atómico de Windscale.
ZERO, núm. 5, febrero-marzo 78. Zero Collective-01/3599791-c/o Rising Free182 Upper
Strect-Islington-Londres NIInglaterra.
Buena revista anarco-feminista hecha por un colectivo mixto. De especial interés en este
número los Once puntos para la unidad del movimiento revolucionario antiautoritario y las
nociones de Inseminación directa para las mujeres que lo quieran.
HAPOTOC, núm. 30, enero 78. Centro coordinador: Hennie Mulder-P.O. Box
10638-Amsterdam-Holanda.
Boletín del Colectivo (antiautoritario) organizado para ayudar al preso y por la
erradicación de la tortura, con amplia experiencia internacional en esta lucha.
Eminentemente práctico, cada número sugiere posibilidades de acción para casos
concretos.
LA LANTERNE NOIRE, núm. 10, marzo 78. P. Blanchier-B.P.14-92360 Meudon-la-forêt-Francia
(no mencionar «La lanterne noire»).
Revista muy completa de crítica anarquista. Junto a una crónica del movimiento
libertario en Francia, este
número se dedica principalmente al feminismo: Las mujeres en el movimiento revolucion
¡ario y Las raíces de una dominación repasan la historia y geografía de la liberación
femenina y su relación con los movimientos anarquistas. Comenta la publicación de dos
importantes libros: «Trabajar dos horas díarias» (Ed. Seuil) y «El fin del trabajo»
(Ed. Stock).
FRONT LIBERTAIRE (des luttes de classe), núm. 88, 8 de abril 1978. 33 rue des
Vignoles-75020 París-Francia.
Organo quincenal de la Organización Comunista Libertaria, recoge en las páginas de sus
últimos números un amplio debate, que él mismo lanzó de modo crítico, sobre el
movimiento libertario en Francia. El objetivo es encomiable: enfrentar a los grupos
liber*arios con su propia razón de ser.
LA GUEULE OUVERTE-COMBAT NON VIOLENT, núms. 204-207, abril 1978. B. P. 26-71800 La
Clayette-Francia.
Este «semanario de ecología política v desobediencia civil» reúne gran cantidad de
información y análisis en los campos ecologistas y antimilitaristas principalmente. De
estos números destaca un análisis sobre la participación ecologista en las últimas
elecciones, un dossier crítico sobre el militantismo y un informe sobre el activismo no
violento en los últimos 20 años.
0 MERIDIONAL, núm. 1, abril 1978. Praça Alexandre Herculano, 24-FaroPortugal.
Nueva revista que «no pretende ocupar ningún lugar en la inexistente prensa regional»
ni «ser amiga del pueblo trabajador». Una sana mezcla de anarcosindicalísmo,
individualismo, antimilitarismo y sentido del humor. Este número informa sobre la
represión contra los ex desertores en la guerra colonial.
A-RIVISTA ANARQUICA, año VIII, núm. 3, abril 1978. Editrice A-cas. pos. 3240-20100
Milán-ltalia.
Excelente revista (de los disueltos GAF) por sus artículos, de fondo. En este número
destaca El mito de la lucha armada, que prosigue el interesante debate permanente que esta
revista mantiene sobre el tema. Anarcosindicalismo ¿cómo? transcribe una mesa redonda
ilustrativa de los diferentes enfoques en Italia.
UMANITA NUOVA, año 58, núms. 1215, abril 78. C. P. 241-40100, Bolonia-Italia.
Estos números del semanario de la Federación Anarquista Italiana tienen abundante
información sobre el III Congreso de la IFA. En el número 14 se incluye una amplia
entrevista con militantes de la CNT, organización a la que presenta con el triunfalismo
habitual en cierta prensa libertaria.
Francia. El ritual de la manifestación-procesión sindical de¡
l." de mayo ha terminado este año en París con carreras y cargas de la policía. No
porque los sindicatos hayan tenido un pronto combativo, sino porque se colaron tinos
cuantos «autónomos» y la liaron. La Federación Anarquista había convocado por su
cuenta una mani, a la que asistieron unas 3.000 personas, reivindicando el carácter
revolucionario de esta fecha y en solidaridad con los detenidos de la CNT en España.
Dentro de la ofensiva que Giscard está lanzando contra las radios libres, para hacer del
monopolio estatal sobre radio y televisión algo absoluto, se inscribe el desmantelamiento
de Radio 93, una emisora -libertaria- de las varias que funcionan en distintos barrios
parisienses. La policía se llevó todo el material, en el que abundaba el referente a
CNT.
Por último, se vienen celebrando una serie de actos para difundir y coordinar acciones
contra el control policíaco implícito en las fichas escolares (las administrativas, no
las de aprendizaje). Se trata de hacerlas desaparecer a través de acciones como la
negativa de los padres a firmalas.
Alemania. El encuentro del «gran rechazo» en Francfort está en el aire. Las tensiones
entre diferentes tendencias pueden acabar decidiendo su no realización. Informaros antes
de salir.
Italia. Lorenzo Jannucci y Fausto Tinelli, ambos de diecinueve años, fueron asesinados,
cuando se dirigían al Centro Social Leoncavallo, por unos fascistas armados de pistolas.
La prensa intentó hacer pasar el asesinato de estos dos libertarios por un ajuste de
cuentas dentro del mundo de la droga, tesis que -al no poder sostenersefue sustituida por
la del PCI, según la cual el doble crimen «se inscribe en la misma estrategia criminal
dirigida a atacar las instituciones» que provocó el secuestro de Moro. Pero mientras que
en este caso al PCI le faltaron horas para proclamar la huelga general, ante la muerte de
los dos libertarios su solidaridad llega justo hasta «expresar su condolencia». Lo
cierto es que Fausto intervenía activamente en el núcleo libertario de su liceo y, junto
con Lorenzo, frecuentaba el referido Centro Social, uno de los más importantes centros
barriales de Milán y punto de reunión de anarquistas y autónomos, en el cual se
desarrollan múltiples actividades, desde trabajos en torno a los problemas del barrio
hasta un asilo de -ancianos autogestionado.
Lorenzo y Fausto han sido víctimas del empeño fascista-comunista por salvar al Estado
ante todo.
Alfredo Bonanno y Franco Leggio, también anarquistas, fueron juzgados por blasfemia a
causa de la publicación de «La plaga de Dios» y «La epidemia de la religión». Por lo
visto, es vital para el Estado italiano impedir que «se vilipendie a la religión
católica y a los curas».
USA. La generalización de los internamientos siquiátricos por parte de las autoridades
norteamericanas, además de ocultarse sistemáticamente en la prensa de todo el mundo,
lleva camino de dejar reducidas las cárceles siquiátricas soviéticas a una pura
anécdota. Grupos como los NAPA (Red contra el Asalto Psiquiátrico) actúan ahora contra
una nueva ley que, presentada por el senador Edward Kennedy, impondría el recluimiento
forzoso de cualquier persona juzgada con algún trastorno o defecto mental, o sea, de
cualquiera.
Frele Arbeter Sthime (FAS), la publicación anarquista más veterana del mundo, ha muerto.
La subida del papel v de los costos de impresión han terminado con la que también era la
revista de mayor antigüedad en lengua yiddish. Creada en 1890 para los emigrantes en USA,
durante ochenta y ocho años propagó el ideal ácrata y difundió la secular cultura
judía, sirviendo asimismo de enlace entre los anarcos de este pueblo diseminados por el
mundo. Shelby Shapiro, colaborador de la misma que nos escribe una larga carta, apunta que
su longevidad tal vez se debiera a que «no hablaba a la gente, sino desde ella, con
ella».
Sus páginas han cobijado puntualmente la historia del movimiento obrero antiautoritario
en su casi totalidad. En ellas escribieron Emma Goldman, Alexander Berkman, Gustav
Landauer, Aba Bordin, Sam Dolgoff, Paul Avrich, Voline, Rudolf Rocker y tantos otros
pensadores-actores de la epopeya anárquica. Con FAS se va también parte de esa historia.
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